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Oh bien-aimés, il est temps d’apporter de la lumière sur un sujet qui suscite tant de débats, tant de résistances et parfois même des incompréhensions ! Pourquoi, quand on parle de dîme, certains commencent à transpirer, le rythme cardiaque s’accélère et les pensées se troublent ? C’est comme si on touchait une corde sensible. Pourtant, Jésus lui-même a parlé de la dîme. Et si Jésus en a parlé, le Saint-Esprit est là pour nous le rappeler !
Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, afin qu’il y ait de la nourriture dans ma maison. (Malachie 3:10)
Ce n’est pas un concept humain, ce n’est pas une stratégie d’un pasteur en manque de ressources ! C’est un principe divin, établi depuis le commencement. Et aujourd’hui, nous allons enlever les écailles de nos yeux et comprendre pourquoi la dîme est une bénédiction et non un fardeau.
Il y a ceux qui disent : « Ah non, la dîme appartient à l’Ancien Testament, elle faisait partie de la loi de Moïse et nous, nous sommes sous la grâce ! » Mais mon frère, ma sœur, écoute-moi bien : la dîme ne vient pas de la loi de Moïse ! Elle existait bien avant ! Avant même que la loi soit donnée, Abraham a donné la dîme à Melchisédek !
Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut, fit apporter du pain et du vin […] et Abraham lui donna la dîme de tout. (Hébreux 7:1-3)
Ah ! Tu vois, il y a un ordre, l’ordre de Melchisédek, et Jésus-Christ lui-même a été établi souverain sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek. Si Abraham a donné la dîme dans cet ordre et que Jésus fait partie de cet ordre, qui es-tu pour dire que c’est aboli ?
Et Jacob ? Ah oui ! Lisons :
Cette pierre que j’ai dressée pour monument sera la maison de Dieu ; et je te donnerai la dîme de tout ce que tu me donneras. (Genèse 28:22)
Jacob n’était pas sous la loi de Moïse, et pourtant, il a décidé de donner sa dîme. Pourquoi ? Parce que la dîme est un principe intemporel, universel, un principe du Royaume de Dieu.
Un autre mensonge du diable : « Je ne gagne pas assez pour donner la dîme. » Non, non, non ! La dîme n’est pas un montant, c’est un pourcentage ! 10% de tes revenus, c’est la dîme. Si tu gagnes beaucoup, c’est 10%. Si tu gagnes peu, c’est 10%. Si tu ne gagnes rien, alors bien sûr, 10% de zéro, ça reste zéro. Mais le problème, c’est que certains veulent négocier avec Dieu. « Seigneur, tu vois, 10% ça fait beaucoup… je vais donner 5% ! » Ah bon ? Dieu te donne 100 et tu lui dis que lui rendre 10 c’est trop ? Ouvre les yeux, c’est lui qui envoie la provision, ce n’est pas toi !
Toute dîme de la terre […], soit des récoltes de la terre, soit du fruit des arbres, appartient à l’Éternel. (Lévitique 27:30)
Elle appartient à qui ? À toi ? Non, à l’Éternel ! C’est une chose consacrée. Et ça veut dire quoi, consacrée ? Ça veut dire mise à part pour Dieu !
Et tu vas comprendre une chose puissante : dans le Royaume de Dieu, la dîme est liée au revenu. Ils sont comme un couple inséparable. Là où il y a du revenu, il doit y avoir de la dîme. Et là où il y a de la dîme… il doit y avoir un revenu ! C’est un cycle divin.
Il y a une personne qui s’est posé la question : « Seigneur, pourquoi les enfants d’Israël dominent-ils partout alors qu’ils ne sont pas tous convertis à Christ ? » Mon frère, ma sœur, écoute-moi bien : Dieu a attaché des principes à sa loi. Et les enfants d’Israël, qu’ils le sachent ou non, activent ces principes. Et ces principes déclenchent des bénédictions.
Quand tu penses que la dîme, c’est juste une question d’argent, tu es passé à côté ! La dîme, c’est une démonstration de foi ! C’est un acte spirituel qui ouvre une porte. Et quand tu actives ce principe, le ciel s’ouvre sur toi.
Mettez-moi de la sorte à l’épreuve, dit l’Éternel des armées, et vous verrez si je n’ouvre pas pour vous les écluses des cieux. (Malachie 3:10)
Oui, ce Dieu-là que tu sers, ce Dieu qui ne ment jamais, dit : « Teste-moi ! » Il n’a pas dit ça sur la prière, il n’a pas dit ça sur le jeûne, mais sur la dîme. Il te dit, essaie et regarde !
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